在雍位面的话，品士属于特殊人群，心态上会有优越感的存在。但在“太浩”位面，品士是公开的存在，世俗中并不存在特权，犯法还要遭到双重审判，所以，除了家世优越的品学生们外，大部分品士学生都与普通学生一样，嬉笑怒骂恶作剧等等。

但比起普通高中，品高的校规却是极其开放的，不禁止恋爱，不禁止奇装异服等等；因为品士修的就是阅历，品士学校认为这些行为都是阅历一种，所以，只要不是“违序”，在学校里杀人斗殴都能得到赦免。

需要注意的是，太浩六极秩是管辖整个位面的，与雍六极秩序的残缺是不同的，一旦查实违序，就会遭到天谴，同时，世俗机关也会介入。这个时候，就算家世再优越也是无解的，因为是太浩查实的，世俗也无力改变。

当然，太浩六极秩序的诸君也是人，若是在六极秩序里有很硬的关系，从源头进行公关的话，也是可以改变事实的。

“品感课”是锻炼品士“感应”的课程，每节课是2个小时，期间不许离开课室，就算尿急屎崩也不能离开；因此，在上课前就要解决内急，然后进入各自所属的课室。品感课室里没有任何的摆设，但隐藏着很多物品，有的是凡物，有的是超凡物件。

但不管是凡物还是非凡之物，皆有“品律”，学生们需要确切的感应到这种品律是由何物组成的。这也是为什么宅男修不成品的原因，不多游历的话，又岂能知道。不过，这种“品感课”是最初级的锻炼。

魏贤已经上了一个月的品感课，虽然他不可能储存下世间万物万灵的品律，但他是有外挂的人，这种初级品感锻炼课对他而言实在是太简单了。而魏贤也丝毫没有掩饰他的牛逼，60班的同学们也就清楚知道这位班长的实力，魏贤也确立了自己在60班领头羊的地位。

“苍茫的草原我滴爱……”，待44个雄壮的汉子都进入“品感室”，魏贤就开始放声高歌，60班的品男们顿时一脸苦逼的开始“品应”。复杂的环境下进行周围的“品应”，是品士经常面对的情况。

原本每个班会轮流有同学担任“干扰”的角色，魏贤舍己为人的揽下所有的任务，让全放同学都很感激。“品感室”造价昂贵，世俗金钱也难以打造出来的，毕竟需要到“信力”，品晶或许可以用金钱买到，信力就不行了，没有在六极秩序有很硬的关系，弄不来信力。

因此，虽然每天都有“品感课”，同学们却是不会厌烦的，要享受到这样免费的品感训练也只有在高中阶段。若是入了大学，品感不过关的话，“阶考”就会挂科，而大学不提供免费品感课的，需要费用也不是普通品士学子能够负担的。

魏贤一会儿唱歌，一会儿敲锣打鼓，又或者在品感室内的推挤着同学，所有同学都遭到魏贤的骚扰。这样尽责的“干扰员”是每个班级都喜欢的，很多班级的干扰员都是出工不出力的，反而悄悄的锻练自己的品感。

只有激活“品核”才算是正式的品士，1阶品士的品核具有1000品力的储存上限，要想冲破2阶，除了1000品力外就是“品悟”。品悟对于每个人而言都是不对的，各种奇葩的品悟都是存在的，比如某位同学作梦时抢鸡腿没抢着大为愤怒之下，悟到“怒信愤恨之品”。

若是悟了“怒信愤恨之品”则就能知道自己所要冲击的“品脉”。

换个意思说，在没有“品悟”前，品修们都是不知道自己下一品脉的位置，就算修炼同一门法诀的品修，由于“品悟”不同，“品脉”所在也就不同。

浩七高高一共60个班级，2600名学生，90%都是1阶品士，但事实上很多同学在小学一二年级时就是1阶了。

之所以迟迟没有升阶，一是品感锻炼时间不足，太早提阶会造成根基不稳，一是小孩子阅历不足，再聪明的小朋友也是小屁孩，只有那些七岁就极吊作出“咏鹅”的骚年才能提阶。一是品晶不足。

那10%七岁就极吊少年们全集中在前10班，二三四五十就属于超吊、很吊、蛮吊、略吊，60班属于吊丝。

魏贤的“七十二司脉”之所以牛逼，就是它的品脉数量达到“设定”，保证他能够飞升到“职士”。另外就是不管他有没有品悟，七十脉司的“品脉”都能在“阶位”到达时若隐若现，也就是说，魏贤若有充足品晶转为品力的话，他可以一口气冲到9阶。

8脉为一阶，由此，魏贤就发现雍位面的品士们果然修的是假品，不管是红印诀，还是三瀑诀或是佑伽奄巴的“月卦诀”，其修炼的“品脉”最多只有40条，这也就是5阶的标准。

上午的“品感课”后就是文化课，每堂30分钟，课间10分钟，共上两节，然后在11：30结束。比操场还要大的浩七高食堂是战场，但不是那种你争我抢不排的战争，而是“品感”大战。

60班浩七高7号食堂一霸的名声已然打响，主力魏贤，辅助44个男同学，任何美味佳肴都能被魏贤找到。

但也不是没有极吊的少年也“感应”到，这时候就需要团队的力量，品感是无法转为战斗力的，品力在没有学会法术前就是鸡肋，所以，60班的汉子们经过一个月的正战，终于将7号食堂打了下来。

不过，真正让7号食堂变为60班主场的原因，还是魏贤被招收进161团队，虽然只划了一周水就被开除，却也证明魏贤的实力。高二学长们也基本有了自己的食堂主场，高三学长们已经不需要再霸占食堂，空出来的食堂就归高一各班去争夺了，这也算是浩七高的传统之一。

当然，所谓的主场是说由魏贤等人先抢到足够的食物，等60班的人狼吞虎咽时，其余班的人才开始自己的战斗。因此，魏贤很喜欢早午晚三餐的时间，可以欣赏到帅哥美女的各种撕逼。

下午是“品信课”，这可就是主课也是大课，虽然是一直“品信、品信”说，但品与信是两种不同层次的东西。

“喜怒哀乐爱欲恶”是七大主信，而品是信的基层结构，由于“品类”实在过于繁杂，但在属性上又有很多重叠的地方，太浩等六极就重新规划了“品”的设定。这一点，魏贤倒是不知道的，至于“雍”是否知道，魏贤觉得是一半一半，所以，他是很认真的听“品信课”。

礼、义、廉、耻、德、才、望、辱、诅、怨、忧、思，即是“十二品”设定。爱的礼杀，爱的义击等等，意味着“喜怒哀乐爱恶欲”都含有“十二品”。

品核即是力量池也是转品池，受修炼法诀决定品核的转品速度、融炼速度等等。魏贤的“盘娲诀”转换在1秒以内，这种最顶极的法诀也被称为“全信全品法诀”，换个意思说，魏贤在品士、职士阶段，礼义廉耻等十二品转换都在1秒以内。

若是升到“部君”的话，喜怒哀乐爱恶欲同样转换无压力，部君更上层的“极君”，那都是掌握位面红包的层次，魏贤对这个阶层较为陌生的，雍也不可能透露“位面红包”的太多信息。

“品士修的是什么？魏贤”

班主任舒老畅一声怒吼，魏贤赶紧站起来喊道“感，品士修的是感。”

“何感？”舒老畅追问道。

“品感、职感、信感，极感，亦称为十二品之韵感，职使巡游感，君临位面感，祭召市泽眷谴秩序感”。

“我若心怀怨愤，可是感？”

魏贤觉得舒老畅今天肯定是踩到狗屎了，要不怎么追着他问？但班主任提问，不能不回答，他略略提高声调，“心怀怨愤非感，我目露怨愤心沉稳，此为感”。

“即目有怨愤，心又如何沉稳？”

“将心中的怨愤提炼转入品核，目虽然怨愤，心已沉稳。”

“你做的到？”

“还可以。”

“什么叫还可以？晚上去开会。”

魏贤愣了愣，去开什么会？