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安逸之所以着急送赵斌回家当然不是良心发现，就像他之前所说，之所以着急回赵斌家，还是因为《先天五行凝剑诀》而已。

这《先天五行凝剑诀》修炼首先要在五脏中凝练五行之气，在肝中孕育出木剑，心中孕育出火剑，脾中孕育出土剑，肺中孕育出金剑，肾中孕育出水剑。

像这种孕剑之法，必须每月按十二地支所代表的五行属性，然后在每日的特定的时辰修炼，如此数年才可以小有所成。

就比如正月，对应十二地支中的“寅”，所以又被称为寅月，而“寅”对应五行中的木，所以在正月，就要面朝东方，吸收天地间的甲乙木气，从而在肝中孕育木剑。

不仅如此，其实在每一天之中打坐的时辰都有讲究，就比如说吸收甲乙木气的时候，必须要在正月、二月中每一天的寅时与卯时，因为在一天的十二地支之中，对应木行的只有“寅”、“卯”这两个时辰。

同理，如果想要凝练火剑，就必须要在巳月、午月的巳时、午时。也就是四月、五月的九点到一点之间，面对着南方，吸收丙丁之火气，在心中凝练出一柄火剑。

这种剑为先天之气，是以无形无象，介于虚实之间，而且还会随着自己的修为增长而增长，可以说比之天魔明心剑也高上一筹，不，或者说根本没法比。

天魔明心剑在怎么说他也是一个器具，一个法宝。而五行凝剑诀修炼出来的剑气却可以与自身修为息息相关，总体来说这篇法术像剑诀还不如说是像功法，纯粹的剑修功法！

不过安逸打算结合自己的意识天地一起来修炼。而意识天地每多一样都代表自己多体悟一道，所以在安逸的手中，这也不失为一种术修的法门。

就好比之前他得到的《五雷正法》，其实在他意识天地中雷电形成的那一刹那，安逸根本无需再用五雷正法里的法门。就可以直接招出意识天地中的雷电用来攻敌。

而同理，只要安逸在五行之道上面体悟越多，将意识天地中山川草木孕育得到更加通透，那么他也完全可以将意识天地中的山水召唤出来对敌。只不过，相比于法术来说，这种要更加耗费法力而已。

就好比降雨之术。其他人可以施展特定的法术沟通天地，借助天地之力。而他却要完全以自己的法力凝聚雨水，这样所需要的法力，当然要比借助天地之力的要多的多。

不过，如果随着他对五行之道体悟的越来越高深。到最后也未必不能单凭自身法力不需要特定的法术就能调动外界的天地之力。但这一切说来还是过远，所以安逸并没有在这上面多费心神。

在与赵斌说过要带他直接回家之后，安逸便直接架起祥云，带着激动的赵斌与半是忐忑的白雪腾空而起，飞向天际。

白云悠悠，飞来去留。

一路上赵斌也把之前的事对白雪讲了一遍，但不知为何，却隐瞒了他将来有可能“消失”这一点。想来是怕白雪对他担心。

安逸对此也没有什么好说的，他对于身边人的态度，一直处于“无为”的状态。在他心里，别人愿意做什么不愿意做什么都是别人自己的决断，他完全没有必要乃至没有权力阻挠，就像是他也不会接受别人的看法以及劝解一样。

总体来说，他的决定不会因为别人的态度而改变，别人的决定。他也不会有什么态度。

所以，赵斌与白雪两人。最后会发展到什么程度，安逸一点也不想管。

他一直都把自己摆在一个看客的位置上面。只不过，他这个看客很不负责任，经常因为自己改变剧情，而已。

就在安逸带着赵斌、白雪驾云向临安府飞去的时候……

……

某处不知处的古海……

……