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第四十七章 玄妙之境(上)

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这里的气息如此的阴森,即便是在光天化曰之下,仍然能感觉到一丝丝的凉意。但这感觉又和当时秦小玲释放出无数怨魂的那种阴冷不同,虽然阴森却并没有那种让人心底发凉的感觉。

还好三人没人会在乎这点小小的阴森,只是,莫名其妙的尸体和这里的气氛却吊起了秦逸凡的兴趣,越发的想要在这里刨根问底了。

这时候就能看出三个人不同的特点。秦小玲走在草地上,虽然看似毫不着力,但仔细看的话,她好像根本就不在乎地面上的任何东西,双腿好像是虚影一般,只是随便的走过,也不会碰到任何的障碍。林秋露则显现的在世俗人眼中高明一些,身体根本就是悬空而行,自然也没有什么阻拦。

秦逸凡最是特别,他是唯一一个实实在在脚踏实地的人,也是唯一一个踩出脚印的人。但尽管如此,他也从来没有低头清理过什么挡路的东西,好像所有的草叶树枝什么的,碰到他的腿好远,就会被一股无形的力道推开老远,一路上走过来,也是坦途一片。不过看他的样子,好像根本就是心不在焉,又或者心有所思,总是感觉不像是他正常的状态。

修道之人还区分器修和意修,这是以前秦逸凡从来没有想过的。这也让秦逸凡一直觉得有些好笑,虽然修道之人号称乐天知命,看淡名利,即便是有些门人弟子被杀也以天命度劫一类的借口搪塞过去,但有些东西好像他们还没有看开。

除魔卫道当然不用说,真正遇上大歼大恶生灵涂炭之辈,也还是有人会出手替天行道的,但不是不久前和尚道士那种伪善的出手。另外一种,说穿了其实一钱不值,竟然是这种观念冲突。

器修和意修看起来双方都是和睦相处,但骨子里还是互相瞧不起对方的,当然,魔道的那些人更加不在他们眼中。从林秋露的不自觉的显现出来的态度就可以说明一切,林秋露只不过是一个低辈的弟子,就能说出那种带着深深蔑视态度的针对意修的话来,可想而知他们门派的态度。

说起来,器修和意修一个算是修外功,一个算是修内功,在武林当中,也是有这样的分歧的。当然,这种双方自以为正统的分歧也会体现出很强大的对立,甚至表现出来的方式要激烈的很多。只不过,后来大家都认识到了各自的缺点,很多人开始内外兼修。

严格的说起来,秦逸凡目前还谈不上内外兼修,更加偏重的依然是内功。在他的想法中,内外兼修不但做不到专精,而且还分散了精力,得不偿失。那么,想来在修道界应该也会有类似的想法出现,不知道他们当中内外兼修的人多不多。

不过,按照秦逸凡的观点,真正的请教了一些器修和意修的区别之后,与其说意修器修是内修和外修的区别,还不如说是文武之间的区别。对意修来说,一直就是追求自己的境界提升,追求对尘世的领悟,追求对那些琴棋书画医卜星相的玄妙之境的意境,很有点文人妙笔生花做文章的感觉。

正统的佛道虽然注重内心的感悟,但依然对外功有很高的要求,这也是佛道持戒修道,积累功德的原因。只是,这种意境的锤炼固然能将一个人变得十分的高尚,但却少了一些武将们那样的杀伐决断。也正是因为如此,那些堕落魔道的很少是意修的修道者,大部分都是器修的人。

相对的,器修的人执着于法宝的强大,执着于攻击和防御的强大,则很有点武将的味道。只不过,所有的修为都体现在法宝的品级之上,却是有些让秦逸凡觉得不是很认同的一点,再强大的法宝,如果没有与之相配的力量控制,那也不过是受制于器。

林秋露好像很明白这样的道理,以前就评论过蜀山紫青双剑剑是剑御人而非人御剑。但不管怎么说,如果使用法宝之人的如果不能驾驭法宝,或者修为比法宝还差,但又贪图法宝的品级,就会陷入一味追求强宝的歧途。元庆老道身上那么多用不到的东西,说不定就是因为这样的心态。

秦逸凡始终相信,即便是神兵利器,也是由人控制的。仙器之所以成为仙器,佛宝之所以成为佛宝,不是因为法宝本身,而是因为他们握在仙佛的手中。不管在什么时候,人都应该是主要的。当然,秦逸凡也不是那种意修之人,一味的看低器修。

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