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第七章 借尸还魂

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例如说寇仲和徐子陵,若非有包子铺的贞嫂不时地接济,恐怕早就饿死街头了。

张晓看了看四周的环境之后,估么了一下自己所在的位置,然后起身朝着东边走了过去。

张晓取得方向并非是别处,正是自己原本和寇仲,徐子陵安身的破庙。

他没有进入破庙,因为他不知道此时寇仲和徐子陵是否还在里面,此时的张晓还不想招惹自己的这两个徒弟。

毕竟他知道,从某种意义上来讲,“寇仲”和“徐子陵”这两个名字其实和“麻烦”是画等号。

只见张晓就走到了一处墙角,然后用力的挖了下去。

大约挖了一尺左右,张晓就从土壤里面取出了一个破旧的瓷瓶。

他没有丝毫感到意外,因为这个破旧的瓷瓶是张晓昨天埋下去的,不可能找不到。

回首看了看破庙,张晓叹了口气,慢慢地回到了自己的居所。

张晓轻轻的闭上眼睛,脑海里面飞速的划过数种高深的功夫。

对于此时的张晓来说,武功是不缺的,张晓需要关心的仅仅是修炼哪一种武功罢了。

事实上张晓早有了定论,因为无论如何,张晓修炼的武功只可能在“嫁衣神功”,“黄天**”之中选择一个罢了。

张晓终于把目光锁定在了“黄天**”上面。

因为黄天**这门武功,说到底仍是炼心之法,和道心种魔**有异曲同工之妙,修炼起来会节省不少力气。

更何况,张晓对于《长生诀》并未死心,而“黄天**”和《长生诀》都是道家的顶级武功,必然有相同之意,应该可以触类旁通。

初层炼心,是炼未纯之心,屏情去妄,心照于空。

二层炼入定之心,炼心合气,氤氤氲氲,神功初奠。

三层炼心,是名天地之心,一阳来复,炼心进气,玄关窍成。

四层炼退藏之心,玄关乍现,得气功成。

五层炼筑基之心,取坎填离,积金入腹,结丹累气。

六层炼了性之心,玉液还丹,由后天转为先天,血自化为白膏,意自凝作赤土。

七层炼已明之性,以有投无,以实灌虚。虎向水中生,龙从火里出,龙虎相搏,猛烹极炼,全身灵窍皆开。以先天制后天,性命合而为一,成大还丹功法,七返九还,至此存神明性,道心永不动摇。

八层炼己复之心,心定存神而通明,要使身中先天真气,尽化为神,身中之神,能遨游于外,灵则动,动则变,变则化,出神入定,不为物境所迷,炼心成神。

第九层炼心,炼的是还虚**。当他到达第八重功法,早臻随心所欲的境界,可是灵不虚则不能包涵万物,所以必须炼至众有皆空,清虚一毋,盘旋天地之间,是我非我,是空不空,天地有毁,虚空不毁。乾坤有碍,惟空无碍,所以神满虚空,法周沙界。此「黄天**」之最,无以加矣。

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