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天干五行拳虽然仅有十招，变化却是极繁。盖因这十招都是单手用拳，通常在一手出拳之后，还需要另一只手出拳配合，或是前后相辅，或是同出一招。若是能将拳法熟极而流或是分心两用，更可两手同时分用不同招式，或是相成相生也好，或是相克相济，均能任意组合。如此一来，这套拳法虽然只有十招，双手组合使用时却能说是百招，若非如此，也无法护住周身全无破绽了。

而且更妙的是，天干五行拳的十招虽然每一招都对应一种基本劲力，但若大成之后，不但可以刚柔并济，更能混杂其它劲力，表面看似同为一招，内里却全然不同。或是十种劲力齐出、或是挑选其中三种、五种、七种……其中变化多少，就连方志兴也难以尽数摸清。纯以理论而言，这套拳法的变化可以说是无穷无尽。若非如此，也难以得到洪七公这样拳脚方面的大行家称赞了。

由于各种劲力混杂使用，方志兴对于五种劲力的转换也是更为熟悉，结合自己体会，摸索出了另一套劲力转换的方法，用以在体内将五种劲力任意转换。就拿炮拳来说，不能能够发出炮劲，还能在出击后瞬间转化为其它四种劲力，好比炮弹分为实心弹、开花弹、穿甲弹、破甲弹等炮弹一样，将炮劲转变为横、崩、劈、钻等劲力。如此劲力顺利转换，招式上的变幻也是毫无阻碍。而且这套方法无需通过一拳化为五拳，便能在体内将五种劲力间相互转换，不但外面却丝毫不显，出拳之间也更为变化莫测，威力可谓是大大增加。

有得必然有失，这方法虽然对外在招式上的要求降低许多。却对真气控制要求极高，稍有不慎，不但难以顺利转换。还有可能反伤自身。因此方志兴思索出这套方法时，也是考虑良久。最终才将其定了下来。毕竟一化拳化为五拳虽然更为稳妥，对真气的控制要求也更低，却对外在的招式、速度上要求极高，想要练成，不但需要自己努力，也需要身体天赋极佳才行。而这套方法更注重真气上的磨练控制，只要内力小有成就，真气又控制如意。便有可能修成此法，也能让更多的人修习。至于可能出现的损伤，只要用拳法中的方法好好调养，也不见得会有什么大碍。

方志兴创出此法，其实也是为了让杨过顺利使用。毕竟杨过如今出拳速度虽快，却也只能达到一分为二，再多的话劲力便要分散，离一拳化为五拳实在相差太远。不过他修习的混元功却注重真气控制，劲力运用极为如意，用心修习的话。应该能够使用这个方法。如此一来，自然能够修习天干五行拳了。

不过这套方法危险较高，方志兴传授拳法时。也是慎之又慎，向杨过仔细讲解，并告诫他不要轻易用出这套拳法，免得遇到高手时被对方扰乱劲力变幻、甚至将劲力反震回去，反而会伤了自身。

方志兴如此谆谆告诫，其实也是因为这套拳法实在太过危险，不但练习时可能伤了自身，运用时也可能遭到反噬。人体之中五行之中，各有阴阳。阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水。膀胱为壬水，心为丁火。小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金，脾为己土，胃为戊土。这天干五行拳练的好了自然能够用来强壮脏腑，甚至攻敌是能用各种劲力扰乱人体阴阳五行之气，一旦中拳之人化解不力，不免要五脏六腑受损，导致病患绵绵。但若练的不好，不能收发自如，那么就可能反伤自身了，一旦受到反噬，也会更为猛烈。即使方志兴在拳法中加上了化解之法，受损后也难免需要时日调养。

这套天干五行拳糅合了阴阳五行劲力转换，还有许多有关人体阴阳五行的医学知识，可以说是颇为繁杂，方志兴虽然思索数年已经明了了五行之变，却也在和洪七公切磋数日后才完善这套拳法。而传授杨过之时，更是花了大半天才讲完其中道理，让杨过明白其中的用法和危害。不过即使如此，杨过也有许多没有明白，只是先学会十个招式，尝试练习套路。