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第44章:鉴藏宝惊艳当世,丧乱帖真迹现世

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正在人声嘈杂之时,吴叔刚好路径此处,看见大家如此疑惑竟然哈哈大笑起来。

众人不解的齐刷刷的看向吴叔。

吴叔走过来对着大家说道:“大家稍安勿躁,要知真假这有何难,我先给大家讲个故事,然后再请现场的墨宝行家鉴定便知分晓!”

众人听吴叔这么一说,刚才还乱哄哄的场面瞬间安静了一下来。

吴叔清了清嗓子说道:“说起这件《丧乱帖》绢本还真是有点曲折。此本《丧乱帖》是一个李姓家族的人遗赠给我的!”

吴叔如此说法又引起了场上的一片轰动,这绝世珍品平日里就连给别人看的机会都没有,更别说赠送给人了,这种做法打死谁,都不相信!

吴叔看到如此,接着说道:“据那李姓人和我谈起,他们的祖上是唐末时代的长安城的行政官,他们的祖上因盗掘过很多皇陵,所以从皇陵中得到了很多宝物。

而这件《丧乱帖》正是一次偶然盗墓得来的珍品,他们先祖得到此物后,认真研究观摩,才知道此物贵重,为了不让外人所知,引起杀身之祸殃及子孙,他的先祖就秘密的把这件东西交给了一个自己和丫鬟所生的儿子,从此这个李姓之人的私生子就匿迹江湖,再也没有在世间露过面。

也许当年的风风雨雨也早都已成一抹黄土,可这件宝物却被这个李姓之人的后嗣悄悄的一代代的传了下来,我曾经问及他们先祖的名号,那李姓之人支支吾吾、含糊其辞始终不愿说出来,最后我也无奈作罢!

吴叔说完这些,大家都怀疑的摇摇头,觉得非常没有可信度,这天下李姓之人如此之多,而且还经历了几个朝代的更替,难道就没有被人发现?拟或是被他卖掉,非要等到你吴大掌柜到来赠送给你吗?一系列的疑问引得满场的人议论纷纷。

我也是同样觉得有点没有可信的说服力。

吴叔看到此种情形,好像是意料之中的一般,对着在场的人说道:“大家不要慌乱,且听我继续吧故事说完!说故事前我首先我要问大家一个问题,这《丧乱帖》是谁的作品?最后一次出现在历史中的什么朝代?”

一个稍微懂行的人喊道:“这有何难?《丧乱帖》出自东晋书法大家王羲之之手,最后一次出现是在唐太宗李世民的时候!”

大家听此人这么一说,都纷纷点头表示同意!

吴叔笑道:“这位兄台说的极是,那么大家自然也听过传闻,说是《丧乱帖》的纸本临本在唐太宗时期就被遣唐使带去扶桑国的传说吧?”

吴叔说完,大家七嘴八舌的说道:“是啊,是有这样的传说,可是传说的可信度能有多少?你这不是信口雌黄,西拉东扯吗?这又是什么证据呀?看来你吴大掌柜也有说大话的时候,此种说法恐难令众人信服呀!”

吴叔无奈的说道:“大家这么想也是合乎常理!可是大家仔细想一想,唐太宗李世民对王羲之书法的推崇备至,更是喜爱有加,怎么会轻易把这无价之宝《丧乱帖》纸本拱手让给扶桑国呢?

无数次花一处,在场的人都愣在了原地,这个问题确实是个不争的世事,看来也只有那太宗世民方能说出始末来!

吴叔接着说道:“据那李姓之先祖的口传,这件事当时太宗是哑巴吃黄连,有苦说不出啊!其实是被那些奸猾的扶桑国使者的花言巧语蒙蔽,这才一时冲动做出的决定!”

作为天朝上国既然已经答应把这书法至宝赠送给蛮夷外邦,就不能言而无信,不得不赠送给扶桑国的使臣,可这件《丧乱帖》是太宗的心头肉,怎能割舍的下,最后左右为难之际,大臣禇遂良献上一计:太宗何不临摹一个纸本送给扶桑国,这样真迹就可以永久留在自己手上了。

太宗喜出望外,一时只是着急于事情的过程,却没想到事情的缘由,那扶桑国的使者怎见过如此书法至宝,所以临摹给他不一定能看得出来。于是太宗找来当时宫廷最好的书法好手临摹,经过几个月的细心研究临摹,纸本和竟然和绢本真迹几乎是一模一样,于是太宗便慷慨的把纸本赠送给了扶桑国。

大家也许都听说了,王羲之的另一杰作《兰亭集序》也是最后一次出现在唐太宗年代,唐太宗李世民对书圣王羲之的喜爱可以说是到了极其疯狂的地步。

据传闻,当年唐太宗从辨才和尚那里骗得《兰亭集序》后,便命人临摹了十多份分发给王公贵族和文武大臣,并立遗诏死后要把《兰亭集序》的真迹放在他的枕头之下。

可人算不如天算,太宗百年之后,尸骨未寒,就被唐太宗的儿子唐高宗李治所藏,唐高宗对书法也是非常喜爱,最后竟然武逆先皇,私自把《兰亭集序》扣押了下来,以至于唐末温韬盗掘唐太宗昭陵的时候并没有发现《兰亭集序》。

而唐代的陵墓之中,唯有唐高宗李治和武则天合葬的乾陵至今为止没有被盗掘,而《兰亭集序》也随着唐高宗李治的死再也没有出现在世间之上,这足以说明《兰亭集序》很有可能被埋葬在乾陵之中。

当年唐高宗李治违背父亲的临终遗言,拿到父亲最喜爱的《兰亭集序》和《丧乱帖》之时,总觉得愧对先皇,羞为人子,于是经过艰难的思想挣扎,自己留下了更为出众的《兰亭集序》,最后还是忍心把《丧乱帖》绢本和唐太宗埋葬在昭陵。

大家现在应该很清楚了,这《丧乱帖》绢本应该在谁的手里了吧?”

杜大哥想了一下说道:“按吴掌柜的说法,这《丧乱帖》的绢本应该在温韬手里了?”

吴叔拱手说道:“杜大人果然才思敏捷!”

没错这《丧乱帖》的绢本就是被这温韬所盗。

而大家都知道温韬本家姓李名彦韬,是五代时的梁国人,而温韬在唐朝末年疯狂盗掘皇陵的事被天下人指着脊梁骨唾骂,温韬也自知罪孽深重,为了不让后代人受到牵连,随命后人一直以李姓为姓氏,一来怕遭到唐氏宗亲的报复,二来多多少少有点赎罪的感觉。

那么我说的李姓之人之所以吞吞吐吐不说出自己先祖的名号,也是觉得先祖做了让天下人嗤之以鼻的事情,无颜再提及罢了。

杜大哥听后如有所思的说道:“如果这么说来,这也算是合情合理了?可是那李姓之人为何有突然要赠给你这无价之宝呢?”

吴叔说道:“杜大人,你有所不知,这个李姓家族世代隐居在大山深处,几乎很少与外来人来往,对于外面的事情知道的可谓是少之又少!”

据那李姓人所说,他们李家自从祖上到他的年代,每一个人成年的男子都活不过三十岁,就算是再健壮的人,一到三十岁就得了一种怪病,全身溃烂,几个月间便只剩皮包骨头,惨不忍睹。

这种怪异的事情一直持续了好几十代,他们都认为这是皇陵的诅咒,而他们的手里面就匿藏了一件皇陵之中的东西。

到了他这个年代,为了不让这可怕的诅咒继续下去,于是就想将这件东西毁掉,可是这无价之宝要是毁了那简直是对书圣的不敬,对天下所有文人墨客的不敬,最后一左右为难,还是没有毁掉。

说来也巧,早些年我经常走村串巷,经常去一些偏僻荒凉的大山深处去搜集宝物,因为大山里的宝物保存的比较完好,村民也淳朴善良,即使是你要买他的东西,他们也是要很少的银两,不像现在这繁花的都城,只要是稍微有点价值的东西就想卖个天价,然后幻想一夜暴富,不劳而获的心理真是太普遍了。

说着说着就扯远了,咱继续说这大山深处的李姓家族!

十几年前的某日,我孤身一人徒步穿越秦岭山脉,那几天却不知为何下起了大暴雨,满山的迷雾让我在山中迷失了方向,不知道在这样的迷雾中走了多久,终因体力渐渐不支,一不小心滑到,却不曾想坠落到一个陌生的山谷之间,醒来时便已经躺在了李姓人的家中了。

很久没有看到外人的他们对我是好奇又害怕,我也被他们当做外界的神仙一般看待,每日好喝好吃的供奉着我,经过几天的观察,我发现他们的思想还停留在宋朝的时候,当时我就非常震惊!

后来慢慢的我和这个李姓之人谈起心来,竟然是情义相和,相见恨晚!

闲聊中,那李姓之人给我讲了很多他们家族的故事,我也给他们讲了这许多外界的事情,那李姓之人是既羡慕又害怕!却不曾想,那李姓之人正如预兆的诅咒一般,慢慢的身体发生溃烂,没过几天就瘦的干黄如柴!

我心里大为震惊,这才问起了他这病症的原因!

李姓之人弥留之际将所有的事情一五一十的告知于我,还拿出这件《丧乱帖》让我一定要好好保存,让先人的墨宝继续流传下去,最后他派他们族人将我送出了那个山谷!

吴叔说完,大家都觉得这说法还是比较可信,似乎这《丧乱帖》应该是真迹不假。

我倒是不关心这个,能放在这里展出,相信吴叔已经做过无数次的细细研究,定然也假不了。

我倒是很关心那个李姓之人的后果。

于是我问吴叔:“那李姓之人后来怎么样了?”

吴叔说道:“说来惭愧!自从我被送走之后,一晃十几年就过去了,而我也一直没有再回去过。前些年我偶尔经过秦岭,想起了他们,我按照以前他们送我出来的路,走了进去。

可是那呈现在我眼前的一幕让我至今都不敢回想:那个小村子早已经没有任何活的气息了,满山的坟墓被刨的体无完肤,满地的人骨被野狼叼的到处都是,我当时瘆的慌,就匆匆的离开了,想必那李姓人最终还是没能逃过诅咒的惩罚!”

听吴叔说完这些,我后背不禁后背直发凉,这故事还真应了“天理报应”这个成语,想那温韬把别人家的祖坟挖尽,最后导致自己的子子孙孙人人短命,最后均是落得个尸骨无存的悲惨境地,真是不可谓不惨,不可谓不绝!

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