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第二百四十九章 玉门

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刘一进拱手道:“老爷,有一孩童让奴将此转交老爷,请老爷过目。”

是一折好的麻纸,李扬展开上写了北道玉门四字,看笔迹与留书之人相似,便心里一动。合了笑问:“那孩童可仍在?”

“在,属下交于司法史看管。”

“将他带来,不可吓着他。”李扬交待。

不一会,领过看也机灵的十岁左右孩童,见正面李扬坐着便指着笑道:“就是你了,叔叔给了三文钱,让我将东西给你,可东西让他拿走了。”又去指了刘一。

李扬将麻纸晃了晃笑道:“是给我了,我问你,你可是认得给你东西的那人么?”

那孩童也不怕生,眼眼转了几圈道:“不认得。”

“苍头,给他五文钱。”

接过钱孩童笑道:“认得,不就是神仙叔叔吗?认得。他给我们变戏法。”

“哦,怎么的一个神仙叔叔呢?”李扬好奇的问道。

孩童举了双手向上跳了跳道:“他能跳好高。”又眯了眼用手做抛物状道,“还能用石子打雀。”

“嗯,是神仙。”李扬知道定是游侠高手,便又问道,“你可知神仙叔叔住在何处?”

“知道,在城里的知天观里。”孩童却又是说道,“你们可是要去抓他,别去了,他今ri便和我说,要是有人问他住在哪里,那便是有恶人去抓他了。你是那个恶人吗?”

“我,当然不是了。”李扬止住了往外走的刘一,又道,“那你说说,我还能在哪里见到这神仙叔叔。”

孩童侧头想过,又去看了李苍头。李苍头苦笑摸出五文钱递过去,孩童方说:“叔叔说了,每每别人要知道什么,就与他要好处。既然你们给了钱,那我便能说了,他说让你去一个地方,还说你知道,还说不能带别人不然就不要见了,还说你肯定有手下要去,还说让他们都滚蛋。”扑哧一声笑道,“还说你肯定会愁死,肯定不敢去!因为你是个惜命的胆小鬼。”摇头晃脑有些滑稽。

李扬有脸se很难看,摆手让刘一带下去说道:“去让家人好好的管教。”

刘一出去拍着孩童的后脑笑道:“真是童言无忌。”便将他抱起低笑了几声朝街坊而去。

“苍头,备马。”李扬的心里气极喝道。

李苍头朝他拱手道:“是,老朽这便去。一并说与脱不也花小心的跟着。”

“算了,还是我不人去的好,可不能真让那人耻笑了。”李扬摇头。

“这?”

“快去!本官倒要看看是何人。”一句胆小鬼将李扬的内心燃成了火,自是不与人话柄。

“是”李苍头退下准备。

北道玉门,至寿昌西北一百一十七里。又道旧关。后汉定远候班仲升(名超)在西域上疏曰:“臣幸得护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,恐后代谓臣没西域,臣能无依风首丘之思域!臣不敢望酒泉郡,但愿生入玉门关。”此玉门关就是北道玉门。

现已残破,失去了往ri的车马碌碌、人声啸啸,只留了一道高高的关口挡着半墙高的黄沙,向世人叙说着人间的苍桑。

一匹钝马放任自随,不住的用蹄刨着地面,想从里面找出可食的草根,听得有动静,将头抬起,双耳耸立朝来声方向,嘶叫数声以示自己的存在。

断垣之上,一人盘坐于上,啸声长呜,引正在奔往这里的李扬注意。

加急一鞭,来到竟前,指了喝道:“你是何人?”

那人笑而答道:“来者皆是缘,随意找个地方坐下。”见李扬将马放开走到一处yin影下,纵身一跳便从上而下落来,走到近前拱手道,“李寿昌别来无恙?”

“是你?”李扬看的惊住,这不是那ri的乞丐么,但看如今白袍净面,腰悬宝剑,好一个浊世的佳公子,风度之雅,让众多儿郎折腰,不免些有自愧起来。

“是我,在下河东柳思成!”潇洒的回道,“如鄙人猜的不错的话,你便是河东云州李扬了。”

“正是本官”有些自卑,便用身份来搬回少许。

柳思成很满意自己给李扬的压迫感,不由的小看了李扬,又道:“那ri是迫不得已,请李寿昌见谅。”

“哪里,本官还得谢过柳侠士,若不是你提前示jing,怕是我与娘子都会遭了毒手,李扬有礼了。”李扬退后一步堪堪躲过那逼人的气势,施礼道。

柳思成见此微笑:“无他,只是举手之劳罢了。”

“那么,本官问你,那些死去的马贼也是你所为了?”李扬轻声的又问。

“呵呵,好大的官威”柳思成淡淡的一句就将李扬营造的官场击溃,紧迫一步笑道,“难不成还要将我这个救命的恩公绳之以法么?那么尽请来吧,柳某甘心就擒。”

李扬哑然,处处落于下风,随笑着摆手道:“恩公说笑了,只不过是在下随意问问而已。”

“哦”柳思成转身背过道,“君看这苍茫的天地如何?”

李扬深吸气,前一步站于柳思成之左道:“天之幽,无边无际。地之阔,浩浩荡荡。斯人为尘土,随波逐流而已。苍茫何来?不外乎心之境也。”

柳思成回看了李扬一眼,有些惊异的道:“君是入世的佛陀?”

李扬抓住这难得的机会,高声说道:“哪一人不是佛陀,那一佛陀不在世间!”

“好,好的很。那老子有云,天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。这又是为何?(摘自道德经二章)”柳思成赞赏而道,又提一问道。

李扬朝天一拜,回道:“南云真人(庄子)云,昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。(摘自庄子,齐物论)一切皆是因果,物即是我,我即是物。”

“善!朋党比周之誉,君子不听;残贼加累之谮,君子不用;隐忌雍蔽之人,君子不近;货财禽犊之请,君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之,闻听而明誉之,定其当而当,然后士其刑赏而还与之;如是则jian言、jian说、jian事、jian谋、jian誉、jian愬,莫之试也;忠言、忠说、忠事、忠谋、忠誉、忠愬、莫不明通,方起以尚尽矣。(摘自荀子,致士篇)又做何为?”柳思成点头言道。

李扬想了想道:“此之谓君待士之道,衡听、显幽、重明、退jian、进良之术也。扬为一方县令,只求导扬风化,抚字黎氓,敦四人之业,崇五土之利,养鳏寡,恤孤穷,审察冤屈,躬亲狱讼,知百姓之疾苦。(摘自唐六典卷三十)保境安民,合其安居乐业,替圣上分忧,替大唐守土足亦!”

柳思成注视李扬许久,缓缓而道:“那娶妻当为爱护,为何又接二连三的再纳好人家之女数人。君不见寿昌境内饥者企天而食,无妻者辗转难寝,你一人独霸天之娇女若干,这难道也是士之所为吗?”

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