严格来说,苍璩的整体思路其实和刘若水相差不多,只是比刘若水思考的更为细腻,并初步想出了一条切实可行的道路。
《易经》卦文:“乾。九五,飞龙在天,利见大人。”
九乃数之极。因此,苍璩希望以帝王之道来总领八方武道,并且创造出了一门“九五至尊功”。
这所谓的八方武道,其实就是魔门的“两派六道”:阴癸派。花间派,邪极宗、魔相道、灭情道、天莲宗、真传道,补天阁。
按照苍璩的构想,“九五至尊功”乃是十卷天魔策最为精华的所在,不仅是天魔策的总纲,还会对修炼这十卷“天魔策”的魔门中人起到极深的压制作用。按照向雨田的说法,苍璩其实本想在两派六道之外,设立一个以“九五至尊功”为根本典籍的魔门本宗,只可惜苍璩早死,不仅“魔门本宗”并没有出现,连“九五至尊功”都只是一个草稿。全文只有百来句千多字,不仅晦涩难解,而且大多只是推测,显然纯属理论性的揣测探究,缺乏经验上的支持。
当然,如果“九五至尊功”真是一本完整可行的功法,苍璩也不会功败垂成,甚至因为功法冲突而死了。
按照向雨田所说,一方面,是因为苍璩虽然是“魔帝”,但并非是真龙天子,对于“帝道”的体悟并不算深,所以无法压制其他的八方武道。另一方面,是因为苍璩当年突破的个过誉急躁,出了一点“小毛病”。
当然,具体是什么“小毛病”,向雨田并没有多说,刘若水也识趣的没有追问,只是将心神沉浸在“魔种”之中,检索这十卷天魔策。
刘若水平生所学颇多,到研究最深的只有儒家,道家,医家,国术这四门的功夫研究最深。
除此之外,能拿的出手的也就只有数家,纵横家(花间派),刺客(补天阁),佛门这四派的功夫。不过,以他在这四派功夫上面的造诣,恐怕难以满足苍璩的要求。
纵横家,刺客,这两家的还好说,自从刘若水修炼了“不死印法”之后,在这两门上面的造诣本就不低,如今又得到了“天魔策”,也就获得了补天道和花间派的传承宝典,很快就能将这两派的功夫修炼到大成地步。在数家方面,在刘若水从鲁妙子那里学到了数家的不密之传“遁去的一”,并已经有了六七分火候,若是他勤加修炼,也能达到达成的地步。
唯一的麻烦,却是佛家心法。
在刘若水手中,佛家的心法秘籍确实不缺的,在笑傲世界的时候,刘若水几入少林,不仅将少林七十二绝技都抄录了下来,甚至连少林派镇派的“洗髓经”和“易筋经”都牢牢记了下来。
可问题是,刘若水的心性虽然偏向于“儒”,“道”,但和佛家思想却南辕北辙。因此,他虽然将诸多佛门心法收入囊中,但却从未修炼过,只是作为一点参考而已。
因此,他若是想要将佛门心法练到大成,那真是难上加难。(未完待续。)
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