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第三十二章 宗教

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其声呜咽婉转,似有似无,渺如幽魂,竟然是日本神道最为出名的乐曲——镇魂歌。

与这同时的,另外一棵树的背面,也转出了一个身材只有一米五,矮小得好像孩子一样的人,这样小的身材,在树后面,才能藏得住身体。

不过这个从树后面转出来的人,一现身之后,身体咔嚓咔嚓的响了一阵,拔骨涨筋之后,成了一个一米七高的人。

很显然,这个人的身体也已经练到了缩骨缩筋的地步。

“不意日本宗教界还有你这等武人,不知你是谁?”秦穆看着那突然变大的武者,说道。

“鄙人伊贺英雄,出云社的大神官。我首先是一名神官,其次才是一名武术家。”伊贺英雄看着王超,眼神突然一下变得十分的冰冷:“请允许我向你介绍一下。这位是大本教的现在的教主,出口云郎先生。”

那年轻人极为有礼貌,向秦穆躬了躬身,开口说道:“出口云朗,前来送张先生一程。”

这三人突然出现,都是一口极为流利的中文,只听那伊贺英雄又开口说道:“这位大师,是我日本临济宗的宗主,宗峰妙超大师。”神色之间,极为恭谨。

秦穆一听,却是忍不住一惊,这位宗峰妙超,在日本禅宗之内极为有名,号为“大灯国师”,是日本禅宗现存的地位最高,辈分最长之人。

临济宗的开祖荣西禅师,原是天台宗密教僧侣。根据当时天台宗的教义,佛教的存在是为了“镇护国家”,国家的权力在宗教之上。因此,从中国修习禅学归国后,荣西主张禅宗的存在也是为了“镇护国家”,因此得到了来自镰仓幕府的新兴统治阶层——上层武士们的强烈推崇。临济宗得以在镰仓发展壮大。故而临济宗门和中央政府联系非常之紧密,这位宗锋妙超的到来,是秦穆明白自身已然被日本政府注意到了,真正的危险,才刚刚开始。

只见那宗峰妙超抬起头颅,突然大喝道:“施主,争胜是魔,杀生是恶。你到此时,还不了悟?”他声音此时却不复那暗哑低沉,而是恍如洪钟大吕一般,嗡嗡作响,透过那斗篷的幕布,秦穆却能看见这位年过六十的僧人,面白无须,肌肤仿若白玉一般,灿灿生辉。

秦穆只觉随着他的大喝,眼前突然出现了一尊盘坐于莲台之上的佛像,怒目圆睁的看着他,似乎立马就要拿出降魔手段来。

他立马明白这宗峰妙超说用的法门,却是临济宗大名鼎鼎的当头棒喝之法,若是意志不坚定,或是自身有魔障之人,往往一喝之下,便痛哭流涕,再无反抗之心。

那伊贺英雄窥得便宜,立马是一个虚马上前,一式直拳短打,向秦穆后脑打来。

秦穆虽是沉溺在那僧人的高喝之中,但他身体却是仿若有意识一般,微微一转,便要避开这铁拳,哪知那大本教教主出口云朗,却好像是未卜先知一般,已然立在那秦穆退却的地方,铁萧一转,竟然在那萧身之内,转出一把利刃,带着点点寒光,刺向秦穆的咽喉!

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