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第二十章 感应本源(下)

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“‘梦缘’,怎么回事,我感应到的这个世界怎么不是我平时看到的世界呀,什么建筑物也没有?”

“当然了!因为这才是整个世界的本源!你感应到的这个世界是本源世界。有点听傻掉了吧。简单点说吧,如果将整个宇宙比作是一台计算机,那么你感应到的这个本源世界就是一个二进制的原始数据,而你平时所看到的那个世界则是经过计算机cpu处理后在计算机显示器上显示出来的窗口画面!”

“那,这些个五颜六色的光芒是什么?”张佑现在真的是被“梦缘”给搞得糊涂掉了,看到这个世界就好像是刘姥姥进了大观园,什么都新鲜了。

“这些光芒就是能量。这些能量就是宇宙的本源!这些能量在你平时能看到的那个世界里是无形无象、无影无踪、无声无息的。然而,这些能量能创造万物,不生不灭,独一无二。打个比喻,能量是大海,万物是浪花。浪花有千亿朵,而大海只有一个。每朵浪花都认为有自我,就像万物各自生长,自认有我一样,其实都是虚假的,不真的。浪花终属大海,万物终归能量。大千世界,无奇不有,似乎纷纷扰扰,大众喧嚣,其实一切皆为假象,一切的一切,都不过是独一无二的能量幻化而成,始于能量,复归于能量。没有能量的事物是根本不能够存在的。”

“能量是世界本源,能量还创造万物?‘梦缘’,你说的我一点都听不懂了,能说得仔细点儿吗?”

“就以你平时能看到的那个世界里的一个公式跟你解释吧。我先问你,核能依靠什么方式去释放?核能释放出的能量有多大?”

“核能的释放有三种方式。一是核裂变,打开原子核的结合力;二是核聚变,将原子的粒子熔合在一起;三是核衰变,自然的慢得多的裂变形式。核能释放出的能量有多大,一个公式e=mc2你自己去算吧……额……咳……咳……咳……”

“哦,悟性还挺高的嘛!那假如将身体里的一些不是关键的、可有可无的部分都以这种形式释放出能量……然后,吸收外界更为强大的力量重新组合肉身,甚至,全身只剩下心识,是不是就能够达到一种更高层次的生命体了?”

“‘梦缘’,你带我来感应外面的本源世界的意思,是不是想说,身体其实也只不过是能量转化的结果,是能够重新组合的?这是不是太玄了?那心识呢?”

“心识作为一种存在现象,它也可以称之为物质。反过来,说物质是心识的体现形式道理也一样。实际上,科学的发展也证实了这一点。物质粒子如能够被无限分割后,就已经进入一种真空状态。但是这种空,你不能说没有。如果没有,又哪来的什么世间万象?但如果说有嘛,你又看不见。粒子分割为波粒二重性的光子以后,基本处于一种虚无状态,但即便再虚无,它还是有的,还是存在的。那么,这种虚无的存在状态的根本是什么呢?那就是终极能量!因此,有与无,没有绝对的区分,在高层次上,有与无的统一就是世界的本源——能量体。”

“等等等等,你说得太深奥了,我一时无法消化,能否再简单点?”

“好,再简单点!残酷的现实是,没有能量,病毒会很快入侵体内,你就会生病。没有能量,你连吃饭拿筷子的力气都没有。没有能量,你终生瘫痪在床上,没有能量,你甚至难以呼吸,甚至连嘴巴都无法张开。其实越高层次的生命体,拥有的能量也就越强大。诸如佛、菩萨、诸神等拥有的是先天能量体,说白了,法力就是能量。总之,能量先天存在,无所来,无所去。本来就有,亦将长存。能量形成万物,场不过是能量的体现形式,是能量形成的场,不是场形成的能量。所谓场,是一种类似虚无的轮廓,既有轮廓,当属有形,不是先天物质。能量在有形的轮廓中起作用,这种物质流叫做场,如电场、磁场、引力场等等。在高境界中,这些场看似无形实则有形,在局域空间内起作用,就像物质轮廓,或者干脆叫形体吧。比如说,无色界天人看似无形,其实还是有微细形体存在,这只有超越无色境界,在它之上才可以观测得到,而下面的天人则是看不见的。因此,所谓有形、无形,也存在相对性,一些人看不见,叫做无形,一些人看得见,叫做有形。有形无形只是相对于宇宙众生的生命层次,并没有绝对的概念范畴。”

“梦缘,还是带我再去看看我自己能够理解的那个世界吧,我想感应一下。你所说的这一切,我还需要一定时间才能消化。”

“嗯,好吧。那我们就一起去再‘看’一下那个六道轮回吧,呵呵。”

随即,张佑脑海里快速地闪现过这样的一幅幅画面:

大千世界,芸芸众生,都在地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗、人间、天上等六道轮回的生死大海中升沉,终日营生着虚假不实的生活,有清净的,有不清净的;有善的,有不善的;到了命终之时,随着各人在六道中的所作所为及各自的造化,在六道中又受着种种不同的苦和乐的果报,然后根据因果的报应,不断地轮回着。

“‘梦缘’,这怎么回事,我平时熟悉的这个世界原来怎么会是这个样子的?怎么感觉如梦似幻的,一点都没有真实的感觉?这样活着感觉多累呀,像坐牢!”</dd>

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