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第三十七章 如何在合适的位面发展呢?

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知法违法罪加一等,知序违序就不是罪加一等那么简单了,成为秩序成员在获得秩序丰厚奖励的同时,也失去了自由。自由不仅仅是人身自由,还包括精神自由,财产自由等等,小河县西方魔君副也是人,是人就有爱恨情仇,而受限于他的身份,他不能报私仇,所以,他与魏贤达成的私下交易,就是帮他收拾一个品士家族。

仇恨的来源千奇百怪,茫茫人海中多看了你丫一眼,就足以构成仇恨,更何况是“阻人上进”这种仇恨。

魔君副将自己没有升职为“正部”的原因归于为“晚入学”,他正牌“太浩品士大学”毕业的,但因为那个品士家族的阻扰,使得晚了3年才去太浩求学。而他努力打拼从而升到“副部君”时,发现自己的顶头上司仅是早了自己一年毕业的学长。

魏贤是觉得其中有阴谋的,因为到了“部君”这个级别,存在着“异位任职”的设定,也就是不能在自己出生的主位面任职。因此,各部君之间会形成各种同盟,让彼此照顾一下自己主位面的家族,但这位魔君副却是回到自己的主位面任职了。

当然,“异位任职”的设定也存在着漏洞,比如这位“魔君副”原是“铜盘位面”的人,然后他偷渡到了“谒位面”,再从“谒位面”前往“太浩”求学,由此就被视为“谒位面”的人。

另外就是这位魔君副确实从“铜盘位面”前往“太浩”求学,但在入学时做了手脚,把自己的主位面改为别的位面。这种操作更便利一些,但被揭露的几率也很高,反倒是上一种方法属于“擦边”的操作,谈不上违序也不符合秩序。

国族是指有祖宗担任部君,王族则是职君,后面的阀、世、豪、家则是国与王的分支或延续之类的。部君与职君皆有陨落的,所以,配有国族与王族的都是指在任的部君与职君。

“品士家族”说明有9阶品士的存在,但秩序里却是没有靠山的,只能算是位面区域地头蛇,要收拾的话并不困难。魔君副也是受限于“秩序副部君”的身份,才无法出手对付,而能让他愿意“私下交易”的人选却也是不多的。

虽然这位副部君没有“品感”出魏贤是“游荡极君”,但单凭魏贤2阶职士的实力就可能“位面游历”,就足以让这位副部君对魏贤充满了信心。位面游历可不是说说就能“成行”的,就算走“秩序通道”,也存在着各种危险,而游历过一个位面,都能在“核”上形成一种类似坐标的“图标”。

魏贤在激活“誓言符”需要唤出自己的“核”,副部君自然看到代表数个位面的“图标”,由此也就知道魏贤是个老司机,对魏贤办事的能力就更有信心了。

品警的制度是参照八部的,分:“雷、斗、火、瘟、星宿、太岁、山岳、财运水”。

国总厅、州郡总厅、市厅、县局、镇科室则就是各级的设定。而级别提升的要求之一就是“法术”掌握数,一员二长三大四督五总,即是一术警员、二术警长,三术大队长,四术督察,五术总警监。

当然,不是说法术掌握的越多就一定官职高,法术掌握量只是考核的标准之一,具体还有书面考、工作能力评定等等。不过,大队长及以下的级别,法术掌握量是决定性的标准,所以,魏贤一进“小河县品警三处”就立马是“警长”。

警长也被称为“小队长”,掌管5人小分队,与另一位警长管的5人小分长同属于一小队,两个分队轮流值班,也只有在开大会的时候才会碰着面。品警不是真正的世俗警察,世俗之事是不管的,就算直击世俗罪恶发生也不能去管,否则“无功有过”。

由于“品警”都是“品士”担任,品士存在一定的优越感,除非“正义心”特别强的人才会痛苦,正义心稍弱的品警在面对世俗罪恶时,都不会有什么愧疚感之类的。

魏贤即是决定在“铜盘位面”发展,自然就不会再以“混”的态度,他一上任就请五个同事去搓一顿,好烟好酒一起上,迅速就跟五个同事熟悉起来。

法术授权是一个很奇葩的设定,它的存在让一君被称“高废品士”的群体出现,也就是明明“阶位”很高却没有法术的品士。不过,这种情况只出现在“没上过学”的品士身上,这里的没上过学,自然就是指没上过“太浩品士学校”。

只要是正牌太浩品士大学毕业的,就算没有获得“秩序”法术授权,也能得到“学校”法术授权。不过,每年都需要续租“法术”也是一件很蛋疼的事情,好在“学校”很少会拒绝续约,甚至也鼓励学生们续长约。

对于有明确目标的品士而言,“法术授权”就是枷锁,一旦他自己的利益恰好与“法主”冲突,那在交战的时候,法主直接切断“授权”,这位品士就成“高废”了。

当然,对于绝大部分品士而言,法术授权是“天生”存在的,他们不会去想太多,反倒是苦求一术授权而不可得,这才是他们痛苦的根源。因此,对于自己新任上司能掌握“两种法术”,五位小弟表示了各种的羡慕。

三瀑金刚术不存在层次的设定,消耗的点数越多,它的防御值就越高,随着魏贤等级不断提升,他对“雍”授权的法术也越是感到惊讶。

金刚术,流沙术、隐/追踪术、气箭术、月卦术、乙英碑术,就是魏贤掌握的六种法术,都是属于没有“层数”要求的,如此也就意味着“核储存上限”越高,这些法术发挥出来的威力越大。

再加上雍位面的封闭以及坐标隐匿,使得别人想要破解这些法术的难度增强,只能正面硬干拼消耗,也就更别提什么“授权”切断的危险。

秩序法术的攻防值是参照世俗的“弹、炮、导、核”四种,然后又细化为一弹防或拾弹、百弹、千弹、万弹,攻击也是如此。金刚术的防御,按魏贤目前职核储存上限是3亿品力全部消耗的话,能够形成“百弹”的攻防,事实上,9阶职士的10亿品力也仅能达到“万弹”程度。

魏贤对这些并没太具体的印象,他又没有亲自去尝试挨“百粒子弹”会不会死,万一死了呢?不过,这不妨碍他拿出这些设定吹牛逼,五个小弟自然是第一次听到这样的牛逼,听得嗨的同时,对新任上司就更热情了。

乙英碑术的效果是“移花接木”,也就是把即将发生自己身上的危险进行转嫁,又或是让要对付自己的人在接近时受到各种意外性的阻扰。同时,它又具有战斗预知力,仅能预知1秒后的,非战斗时就无法预知的。

但这里存在“施术”的缺陷,也就是魏贤没有施展“乙瑛碑术”的话,移花接木与战斗预知两种效果就不会出现。而若是等到发现有问题时再施展,又会太迟了一些,所以,魏贤在升到2阶职士后,就一直维持着“乙瑛碑术”的激活。

他的命核具有“凝晶”加速的效果,补充跟得上消耗,这也是魏贤为什么游历那么多位面而没有遇上太凶险之事的原因。也就难怪刑天系位面的极君们觉得魏贤“扰序”特别厉害,能不厉害吗?所有的凶险之事都被“移花接木”了,产生的秩序扰乱根本是措不及防。

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